خبب : الخِبّ ، والخَبّ : الخَدّاع الذي يسعى بين النّاس بالفساد . وفي الحديث : ( لا يدخل الجنة خَبّ ولا خَائِن ) 1 و فيه أيضا : ( المؤمن غِرّ كريم ، والكافر خِبٌّ لَئِيم ) 2 . الغِرّ : الذي لا يفطن للشّرّ . وأنشدنا شيخنا العلّامة لنفسه : زَمانٌ كُلّ حِبٍّ فيه خِبٌّ * وطَعْمُ الخِلِّ خَلٌّ لو يُذاقُ لهُ سُوق بِضاعَتُه نِفاقٌ * فَنافِقْ فالنِّفاقُ لهُ نَفاقُ 3 خبت : الخَبِيتُ : الرّديء . ومنه دواء خَبِيتٌ . ومال خَبِيتٌ : إذا لم يكن حَلالا . قال السَّمَوْأَل : يَنْفَعُ الطّيّبُ القَليلُ مِنَ الرِّزْقِ * ( م ) ولا يَنفعُ الكثيرُ الخَبِيتُ فأَجْعَلُ الرِّزْقَ في الحلالِ من الكَسْبِ * ( م ) بَرّاً سَريرتِى ما حَييتُ 4 خبث : الخَبِيثُ ، ضِدّ الطّيّب . والشّجرة الخَبِيثَة فيها حديث 5 . قالوا : يُراد بها كلّ شجرة خَبِيثَة الرّائحةِ . والدّواء الخَبِيثُ : السُّمّ . وأيضا : كلّ دواء نَجِس مُحَرَّم ، كالخمر والأبوال والأَرْوَاث . وكلّ ما كان كريها في رائحته وطعمه ممّا تَأْبَاه الأبدان والأرواح . ونهى النّبيّ ( ص ) عن الدّواء الخَبِيثِ ، إلّا ما كان اضطرارا . 6